"大同國際雕塑學術論壇"于9月28日在云岡建國賓館國際會議中心舉行，大同市委市政府領導、雙年展參展藝術家、曾竹韶獎學金參展學生、大同大學師生以及各大新聞媒體等300余人參加論壇。論壇由著名雕塑批評家孫振華博士主持，主題為"以古開今，再造傳統"。6位資深學者和5位評議人圍繞大同的雕塑文脈與正在發生的城市變革及文化境遇展開深入的專題發言。 
美協雕塑藝委會主任黎明在致詞中說："在改革開放三十年中，雕塑事業取得驚人的成績。此時，我們更需反思，要重視雕塑藝術本體的發展。不難發現，雕塑本體語言有時也無奈讓位于社會市場的要求。所以更應該注重本體的建設，創造一套應對社會發展、市場需求的藝術方式。其二，要與時代同行。它有兩個含義，一個是精神層面；一個是技術層面。精神層面是指我們正處在中華民族改革開放、蓬勃發展的年代，個人創作應與這樣的時代同行。技術層面指科技、工業、數碼技術的發展等，都是這個時代帶給我們藝術家的新課題。第三，梯隊問題。毫無疑問，推出新人、發現新人、培育新人，是我們的工作。"
山西省大同市市長耿彥波在題為《雕塑對城市的文化貢獻》中指出：大同市提出"中國雕塑之都"口號，是基于兩點考慮。一是大同的文脈基因，歷史積淀。二是大同這座城市文化的戰略發展需求。大同市不希望在中國城市化進程中被淹沒和同化，必須要有自己的個性和特色。一個有特色的城市必然是一個有文化的城市，一個有文化的城市必然是有雕塑的城市，因此大同提出了"雕塑之都"的口號。城市文化標志是一個城市文化象征，顯示城市的個性，點亮城市的面孔，留住城市的記憶，一個偉大的雕塑作品就是城市的地標和名片。
中國國家畫院雕塑院執行院長陳云崗在《大同博物館館藏雕塑藝術綜介》中將大同博物館館藏雕塑最著名的部分概括為"三墓一群"。他認為曇耀五窟奠定了北魏佛教造像大格局、大框架的輝煌氣象。通過細致透徹的講解和分析作品，讓與會者對大同雕塑的特質有了深刻的了解。
中央美術學院造型學院副院長隋建國的《從曾竹韶獎學金評選看各院校創作教學現狀》演講，從每年在評出不同獎項背后，找到了一些值得我們思考的東西。他將四屆的參展作品做出統計，主要分為兩大部分。第一部分是從我們六十年的學院傳統里面派生出來的以寫實造型為主的雕塑傳統。包括生活流、浪漫主義、超寫實、超現實、荒誕（荒誕跟超現實比較接近）、復古、形象與材料（把泥塑變為硬質材料，像木雕、石雕、金屬之類，它們有形象，利用寫實技巧，只是通過不同的材料呈現出來）。第二部分，一是材料。與"形象與材料"不同，真正的尊重材料，會根據材料的語言特性與感受去創造一個東西，而不是拷貝一個東西。二是身體與觀念，這與這幾年觀念藝術或新潮美術的影響有關系。三是場景與裝置，主要是裝置。四是聲光電，新技術。通過橫向的學院對比與縱向的分類比較，總結十大院校近些年來在教學上的特色，給雕塑教學提供一個可思考的方向。
作為本次活動的策展執行人彭鋒在闡釋主題時基于兩點考慮。一是跟傳統的關系。大同有傳統的作品和佛教文化氛圍。但在佛教文化里面，更多的是用"悟"或"頓悟"。頓悟太短，時間持續性不強，跟傳統發生的關系太強，所以用"開悟"，開始了還有很長的路要走，也希望"開悟"能夠跟中國的"開放"發生關系。第二個方面，"開悟"和未來發生關系。"悟"跟傳統發生關系，"開"跟未來發生關系，但是最關鍵的是跟現在發生關系。無論什么樣的藝術作品，最關鍵的是要對人產生影響。希望這樣一個雕塑的展覽能夠改變大同人民習慣的生活方式，形成新的社會方式，新的時尚方式，引領整個中國人民的生活方式，或者成為一種潮流。城市的人民怎么調整自己的生活態度，適應這些作品，這需要藝術家來幫助他們。藝術家應該多創作一些有當代性的，有問題針對性的作品。
兩位國際雕塑藝術家托尼布朗;羅伯特?邁克爾?史密斯分享在數碼領域的經驗和成果。
托尼布朗以艾菲爾鐵塔、盧浮宮的金子塔為例，指出隨著時間的流逝，民眾的接受，真正的藝術會流芳百世，傳統并不一定和當下發生劇烈的沖突。羅伯特?邁克爾?史密斯就數控加工石雕技術的由來和發展，以及對藝術的影響做出簡要介紹。
中國藝術研究院美術研究所所長吳為山、中國雕塑學會名譽會長曹春生、中央美術學院雕塑系主任呂品昌、中央美術學院教授殷雙喜、中國美術學院雕塑系主任龍翔隨后做出精彩論述和評議，在場聽眾分別就所關心的問題進行提問，使得論壇現場氣氛被推向高潮。對六位發言從"雕塑"切入城市文化和精神，有針對性的梳理大同城市文脈，從而有效實現和影響大同乃至中國當代社會文化建設的發展。
通訊員:雕塑系孫婷婷
2011.10.2 |
